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大作家是这样写作文的

郑桂华 叶诚生 殷健灵 刘宏森   绘:   译:  

  • 开本:16
  • 页数:208
  • 出版时间:2018-4
  • 书号:9787544482677
  • 定价:45.00
  • 丛书:
  • 品牌:
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内容简介

《大作家是这样写作文的》荟萃名家撰写的精短篇章。针对学生常写而又写不好的题目,例如描摹日月水火、花鸟鱼虫、喜怒哀乐等常见题材,精心为他们选取了每篇千字左右的文章,以适应学生的阅读和写作习惯;体裁囊括记叙文、议论文、说明文、寓言故事等,丰富学生视野;且把两篇题目相同或相近的文章编为一组,让学生自己对照,开拓思路,一组文末还有简明扼要的评析,保证学有所得。

目 录
歌声的礼赞
火 鲁迅
火 缪崇群
火光 〔俄〕柯罗连科
火光 〔苏〕邦达列夫
红烛 靳以
松明 陆蠡
灯笼 吴伯箫
灯笼 夏易
歌声 朱自清
歌声 〔智利〕米斯特拉尔
歌声 老舍
音乐会上 赵丽宏
叶笛 缪崇群
叶笛 郭风
缪慈礼赞 钱谷融
诗 〔德〕贝希尔
昼梦 周作人
拾得的梦 唐弢
智慧与人品 周国平
人 三毛
智慧的启示
沉默 瞿秋白
沉默 周作人
启示 严文井
启示 蒋夷牧
笑 许地山
笑 冰心
笑与泪 〔黎巴嫩〕纪伯伦
泪与笑 梁遇春
哭 陈子展
哭 黎烈文
生离 叶灵凤
寄醒者 朱大枬
离别 郑振铎
辞别 〔法〕韩波
苦痛和快乐 靳以
最苦与最乐 梁启超
回忆与叙述
我想 俞平伯
我想 许地山
描写自己 〔法〕纪德
自画像 〔法〕蒙田
记住我 〔美〕罗伯特·泰斯特
墓地 谢冕
童年 〔美〕马克·吐温
我的童年 周苓仲
我的歌 舒婷
我有一个梦想 〔美〕马丁·路德·金
老师 〔日〕东山魁夷
我的一位国文老师 梁实秋
诗人 〔黎巴嫩〕纪伯伦
诗人 〔法〕勒维尔迪
白采 夏丏尊
白采 丰子恺
外祖母 〔法〕普鲁斯特
我的母亲 冰心
江上歌声〔英〕 毛姆
敲土者 彭燕郊
乞丐 季羡林
人,又少了一个! 聂华苓
闲情与理趣
论书与读书 张潮
书 朱湘
子规的画 〔日〕夏目漱石
将军画家 江南
喝茶 鲁迅
喝茶 周作人
吸烟 梁实秋
吸烟 王蒙
钓鱼 〔法〕法朗士
钓鱼 〔美〕梭罗
相片 孙犁
相片 席慕蓉
风筝 鲁迅
风筝 〔日〕土井治
贝壳小记 〔法〕蓬热
贝壳 席慕蓉
湖光与山色
海 许地山
大海 〔法〕普鲁斯特
北海的早晨 斯妤
塞纳河岸的早晨 〔法〕法朗士
桐江行 陈从周
汨罗行 戈宝权
溪水 苏雪林
溪水 陈晓蔷
池塘 贾平凹
池塘 〔智利〕米斯特拉尔
井 李广田
井 〔西班牙〕希梅内斯
桥 郭风
桥 〔奥地利〕卡夫卡
乡村 〔美〕欧文
乡村 〔俄〕屠格涅夫
泰山日出 徐志摩
黄山观日出 叶君健
春夏秋冬
春 唐弢
春 〔日〕川端康成
春来 俞平伯
春愁 郁达夫
成都的春天 刘大杰
青岛的春天 李辉英
夏 〔西班牙〕希梅内斯
夏天 〔黎巴嫩〕纪伯伦
秋 〔黎巴嫩〕纪伯伦
秋 沈尹默
秋天的况味 林语堂
秋 〔法〕马拉美
秋怀 叶灵凤
秋日 〔苏〕邦达列夫
公园之秋 谢冕
报秋 宗璞
冬天 郭风
冬天之美 〔法〕乔治·桑
白马湖之冬 夏丏尊
江南的冬景 郁达夫
风雨晨昏
雾 茅盾
雾 叶灵凤
雨 郁达夫
春雨 梁遇春
雨前 何其芳
暴风雨之前 瞿秋白
暴风雨 〔印度〕泰戈尔
暴风雨 〔意〕弗拉里斯
风 杨绛
风 柯蓝
雪 〔印度〕泰戈尔
雪 〔意〕达·芬奇
雪夜 〔法〕莫泊桑
雪夜 〔日〕清少纳言
月光 〔苏〕邦达列夫
月光 〔法〕裴尔特朗
星 巴金
星 〔日〕芥川龙之介
黄昏 何其芳
黄昏 〔法〕波德莱尔
花草树木
杨柳 丰子恺
柳 张晓风
树木 〔瑞士〕黑塞
树 王蒙
红叶 茅盾
红叶 倪贻德
落叶 贾平凹
落叶 〔日〕岛崎藤村
石榴 〔黎巴嫩〕纪伯伦
石榴 郭沫若
牵牛花 叶圣陶
牵牛花 〔日〕岛崎藤村
故乡的野菜 周作人
故乡的野菜 汪曾祺
生的痕迹 鲁彦
三友 雷抒雁
鸟兽鱼虫
麻雀 〔俄〕屠格涅夫
麻雀 郭风
云雀 〔意〕达·芬奇
云雀 贾平凹
燕子 〔法〕米什莱
燕子 席慕蓉
狗 巴金
狗 〔日〕丰田正子
母鸡 老舍
母鸡 〔法〕于·列那尔
蛙 〔日〕芥川龙之介
蛙 〔马来西亚〕君绍
蟋蟀 陆蠡
蟋蟀 吴秋山
蜘蛛 〔俄〕普里什文
蜘蛛 〔法〕米什莱
后记 郑桂华

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编辑推荐

本书是针对广大高中学生的助学读物。所选文章文质兼美,又“接地气”(接近中学生日常),且两篇为一组进行对比阅读,看看大作家们是如何着手撰文的,通过此借以培养学生阅读写作的能力,对继承我国的文化传统,提高文化素养有很重要的作用。

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前 言
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作者简介

精彩书摘

鲁迅


普洛美修斯偷火给人类,总算是犯了天条,贬入地狱。但是,钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪,没有破坏神圣的私有财产——那时候,树木还是无主的公物。然而燧人氏也被忘却了,到如今只见中国人供火神菩萨,不见供燧人氏的。

火神菩萨只管放火,不管点灯。凡是火着就有他的份。因此,大家把他供养起来,希望他少作恶。然而如果他不作恶,他还受得着供养么,你想?

点灯太平凡了。从古至今,没有听到过点灯出名的名人,虽然人类从燧人氏那里学会了点火已经有五六千年的时间。放火就不然。秦始皇放了一把火——烧了书没有烧人;项羽入关又放了一把火——烧的是阿房宫不是民房(?——待考)。……罗马的一个什么皇帝却放火烧百姓了;中世纪正教的僧侣就会把异教徒当柴火烧,间或还灌上油。这些都是一世之雄。现代的希特拉就是活证人。如何能不供养起来。何况现今是进化时代,火神菩萨也代代跨灶的。

譬如说吧,没有电灯的地方,小百姓不顾什么国货年,人人都要买点洋货的煤油,晚上就点起来:那么幽黯的黄澄澄的光线映在纸窗上,多不大方!不准,不准这么点灯!你们如果要光明的话,非得禁止这样“浪费”煤油不可。煤油应当扛到田地里去,灌进喷筒,呼啦呼啦地喷起来……一场大火,几十里路地延烧过去,稻禾,树木,房舍——尤其是草棚——一会儿都变成飞灰了。还不够,就有燃烧弹,硫磺弹,从飞机上面扔下来,像上海一·二八的大火似的,够烧几天几晚。那才是伟大的光明呵。

火神菩萨的威风是这样的。可是说起来,他又不承认:火神菩萨据说原是保佑小民的,至于火灾,却要怪小民自不小心,或是为非作歹,纵火抢掠。

谁知道呢?历代放火的名人总是这样说,却未必总有人信。

我们只看见点灯是平凡的,放火是雄壮的,所以点灯就被禁止,放火就受供养。你不见海京伯马戏团么,宰了耕牛喂老虎,原是这年头的“时代精神”。

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精彩书摘
书 评

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