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月迷津渡——古典诗词个案微观分析(修订版)

孙绍振   绘:   译:  

  • 开本:16
  • 页数:411
  • 出版时间:2015-9
  • 书号:9787544461627
  • 定价:49.00
  • 丛书:
  • 品牌:
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内容简介

《月迷津渡》是孙绍振教授专门针对古典诗词中的经典作品进行的文本解读专著,在基本体例和解读对象的选择上比同类作品更成熟,更贴近中学语文教学。既是教师提高修养的良师益友,同时也是实际提高阅读教学质量的好帮手。

目 录

自序 

修订版序

第一章经典诗词个案分析

《关雎》:“乐而不淫”——对于激情的节制

《蒹葭》: 近而不可得的恋情——单一意境和多元象征

《迢迢牵牛星》: 迢迢而又不迢迢

《短歌行》: 九节连环的“意脉” 

《陌上桑》: 美的效果胜于美女本身 

《孔雀东南飞》: 情节的情感因果关系 

《木兰诗》: 花木兰是英勇善战的“英雄”吗? 

《敕勒歌》: 民族文化的心理视野和近取譬 

《春江花月夜》: 突破宫体诗的意境 

《蜀道难》: 三个层次之“难” 

《梦游天姥吟留别》: 游仙中的人格创造 

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》: 无理而妙,妙在一个“乱”字上 

《望庐山瀑布》: 远近、动静和徐疾的转换 

《早发白帝城》: 绝句的结构和诗中的“动画” 

《枫桥夜泊》: 出世的钟声对落第者的抚慰 

《长恨歌》: 从美女的颂歌到超越帝妃身份的绝对的爱的悲歌 

《琵琶行》: 长调中的停顿之美 

《悯农》: 为什么是“谁知”,而不是“须知” 

《题李凝幽居》: 推敲的局部美和整体美 

《李凭箜篌引》: 突破和谐的诡谲之美

《锦瑟》: 绝望的缠绵,缠绵的绝望 

《山园小梅》: 从“竹影”到“疏影”,从“桂香”到“暗香” 

《念奴娇?赤壁怀古》: 苏轼的赤壁豪杰风流和智者风流之梦 

第二章古典诗词常见主题分析

边塞诗: 苦寒美、动静制宜美、语气参差美、视听交替美 

岑参《白雪歌送武判官归京》 

王维《使至塞上》 

王之涣《凉州词》 

王昌龄《从军行》 

田园诗: 没有外物负担和心灵负担的境界 

陶渊明《饮酒(其五)》 

陶渊明《归园田居(其一)》 

孟浩然《过故人庄》 

乡愁诗: 隐隐情思寄诗行 

岑参《逢入京使》 

宋之问《渡汉江》 

李商隐《夜雨寄北》 

送别诗: 依依惜别的离情 

王勃《送杜少府之任蜀州》 

王维《送元二使安西》 

高适《别董大》 

春季的古典诗情: 喜春、惜春和伤春 

宋祁《玉楼春》(东城渐觉风光好) 

辛弃疾《鹧鸪天?代人赋》(陌上柔桑破嫩芽) 

白居易《钱塘湖春行》 

杜牧《江南春》 

辛弃疾《祝英台近?晚春》(宝钗分) 

秋日的古典诗情: 悲秋和颂秋 

杜牧《山行》 

范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异) 

范仲淹《苏幕遮》(碧云天) 

马致远《天净沙?秋思》(枯藤老树昏鸦) 

刘禹锡《秋词》 

第三章古典诗词常见意象分析

月: 生命情感的非常寄托 

李白《把酒问月》 

李白《月下独酌》

杜甫《月夜》 

苏轼《水调歌头》(明月几时有) 

李白《关山月》 

李益《夜上受降城闻笛》 

王维《鸟鸣涧》

花: 心灵渗透、超越物象 

王昌龄《采莲曲》

杨万里《晓出净慈寺送林子方》

周邦彦《苏幕遮》(燎沉香) 

岳阳楼和洞庭湖: 沉郁之美与豪放之美的载体 

杜甫《登岳阳楼》 

李白《陪侍郎叔游洞庭湖醉后(其三)》 

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 

渔父: 潇洒自如的风度和天人合一的生存状态

张志和《渔父》

柳宗元《渔翁》 

第四章古典诗词主体情感品析

孤独: 人生的享受与内心的宁静 

李白《独坐敬亭山》 

柳宗元《江雪》 

悲愤: 以喜剧性动作抒情 

辛弃疾《西江月?遣兴》(醉里且贪欢笑) 

女性的隐忧: 剪不断理还乱 

李清照《如梦令》(昨夜雨疏风骤) 

李清照《声声慢》(寻寻觅觅) 

第五章古典诗词美学视角品评

沉郁顿挫与精微潜隐 

杜甫《登高》 

杜甫《春夜喜雨》 

杜甫《望岳》 

崇高的三种趣味: 情趣、谐趣和智趣 

文天祥《过零丁洋》 

陈毅《梅岭三章》 

鲁迅《自嘲》 

诗中有画: 心灵中的“动画”

苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 

第六章古典诗歌宏观解读发微

古典诗歌欣赏基础 

古典诗歌的意象和意脉——评袁行霈古典诗学观念和文本解读 

古典诗歌中的情理矛盾和“痴”的范畴 

古典诗论中的“诗酒文饭”之说 

古典诗话中的情理矛盾和“无理而妙”的范畴 

古典诗话情景矛盾中的宾主、有无、虚实、真假 

唐人绝句何诗最优 

唐人七律何诗最优 

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编辑推荐

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前 言

《名作细读》出版后,反响出乎意料,素不相识的一线教师以及颇有学术追求的教研员的称赞,给我以极大鼓舞。责任编辑告诉我,由于《名作细读》的某种影响,来稿中以“细读”为旨者日见其多,更有论者断言,孙氏“细读”者,得力于美国“新批评”者也。初闻此言,颇觉诧异,虽不敢苟同,亦不欲辩白。情有可原者,追求文本深层之解密,其志可嘉,非皓首穷经,枉抛心力,死不开窍,赍志而殁之学者可比。

当此西方宏大理论铺天盖地涌来之际,忽闻孙氏“细读”,乃以为金钥匙,以美国品牌冠之。说者全系一片美意,殊不知本人不但难以领情,反而颇有委屈。对于美国新批评所谓“细读”,我只能用在《新的美学原则在崛起》中引起极大震动的“不屑”来形容。为什么中国人对文本作出了某些有效的阐释,一定要冠以美国品牌才算上档次?我们传统的诗话、词话,我们的“推敲”,我们的“诗眼”,我们的“精思”,特别是“无理而妙”“入痴而妙”“诗酒文饭”之说,不是有更为深厚的底蕴吗?我坚信,在诗歌的微观分析方面,对任何西方当代文论都不能抱太大希望。这不是我狂妄,权威学者李欧梵先生在“全球文艺理论二十一世纪论坛”的演讲中早就勇敢地提出了这个问题,他认为,西方文论流派纷纭,却很难达到对文学文本进行有效解读的目的。李先生以挑战、怀疑西方权威为荣,而内地文论界以服膺、崇拜西方大师骄人,这种对照不仅有趣,而且发人深省。李先生的文章写得很幽默: 话说后现代某地有一城堡,无以为名,世称“文本”,数年来各路英雄好汉闻风而来,欲将此城堡据为己有,遂调兵遣将把此城堡团团围住,但屡攻不下。

从城墙开眼望去,但见各派人马旗帜鲜明,符旨符征样样具备,各自列出阵来,计有武当结构派、少林解构派、黄山现象派、渤海读者反应派,把持四方,更有“新马”师门四宗、拉康弟子八人、新批评六将及其接班人耶鲁四人帮等,真可谓洋洋大观。

文本形势险恶,关节重重,数年前曾有独行侠罗兰·巴特探其幽径,画出四十八节机关图,巴特在图中饮酒高歌,自得其乐,但不幸酒后不适,突然暴毙。武当结构掌门人观其图后叹曰:“此人原属本门弟子,惜其放浪形骸,武功未练成就,私自出山,未免可惜。依本门师宗真传秘诀,应先探其深层结构。机关再险,其建构原理仍基于二极重组之原则。以此招式深入虎穴,当可一举而攻下。”但少林(按: 解构)帮主听后大笑不止,看法恰相反,认为城堡结构实属幻象,深不如浅,前巴特所测浮面之图,自有其道理,但巴特不知前景不如后迹,应以倒置招式寻迹而“解”之,城堡当可不攻而自破。但黄山现象大师摇头叹曰:“孺子所见差矣!实则攻家与堡主,实一体两面,堡后阴阳二气必先相融,否则谈何攻城阵式?”渤海(按: 读者反应)派各师击掌称善,继曰:“攻者即读者,未读而攻乃愚勇也,应以奇招读之,查其机关密码后即可攻破。”新马四宗门人大怒,曰:“此等奇招怪式,实不足训,吾门祖师有言,山外有山,城外有城,文本非独立城堡,其后自有境界……”言尚未止,突见身后一批人马簇拥而来,前锋手执大旗,上写“昆仑柏克莱新历史派”,后有数将,声势壮大。此军刚到,另有三支娘子军杀将过来,各以其身祭其女性符徽,大呼:“汝等鲁男子所见差也,待我英雌愿以崭新攻城之法……”话未说完,各路人马早已在城堡前混战起来,各露其招,互相残杀,人仰马翻,如此三天三夜而后止,待尘埃落定后,众英雄(雌)不禁大惊,文本城堡竟然屹立无恙,理论破而城堡在,谢天谢地。①李先生的意思很清楚,检验理论的重要路径就是解读文本,理论出了一大堆,旗号纷纭,对文本的解读却毫无进展,理论的价值就值得怀疑了。风靡全球的前卫文论尚且如此无效,对于新批评,则尤其应该死心。我拒绝对西方话语作疲惫的追踪,相反,致力于在对其批判的基础上,建构中国式的文本解密流派。

对于我所建构的诗歌解密模式和美国新批评的不同,我写了一篇长达一万六七千字的论文来加以澄清,准备作为本书的序言,但是,考虑涉及的学术问题比较复杂,与本书的文本个案研究可能不完全符合。故将原版自序之二《美国新批评“细读”批判》删去,有学术兴趣的读者可从《中国比较文学》2011年第2期或本人之《文学文本解读学》(北京大学出版社)检阅。

本书所收录的皆是近年来所写古典诗歌的微观分析文章。聊堪自慰的是,似乎比《名作细读》中之大部分质量有所提高。新世纪初投身此项工作时,多少带着兴趣的自发性,毛糙之处,在所难免。经过七八年磨炼,我已不再满足于就诗论诗,转而注重学术文献的梳理和历史成果的吸收,以中国传统细读的理论扬弃西方当代诗歌理论,进行中西接轨。这越来越成为我自觉的追求。

编辑此书时,心情颇为复杂: 一则以喜,乃在对古典诗歌甚具难度的微观分析上颇有进展;一则以忧,因为在根本上,个案分析的局限不可讳言。毕竟是解剖麻雀式的,虽然五脏俱全,但是,宏观理念和方法全为隐性。虽于个案可在月迷之中寻觅津渡,然在方法论上难免有雾失楼台之叹。授其鱼不能授其渔,其憾何如!

从全书来看,宏观体系仍显不足,原因在于对我国古典诗歌理论宝库,特别是与微观分析有直接联系的诗词评点,资源相当薄弱。正当无奈之时,余友陈一琴君出手相援。陈君深涉古典诗话词话,辑有《聚讼诗话词话》书稿,二十五万言。然以朴学为务,述而不作,辑而不评,邀余于每题后作评,以贯通古今中外,余乃欣然应命。为陈君试作数篇,蒙陈君首肯,书稿乃改称《聚讼诗话词话辑评》。值此《月迷津渡》付梓之际,又蒙陈君慨然应允,将我执笔的《古典诗歌中的情理矛盾和“痴”的范畴》《古典诗论中的“诗酒文饭”之说》《古典诗话中的情理矛盾和“无理而妙”的范畴》《古典诗话情景矛盾中的宾主、有无、虚实、真假》编入第六章,与《唐人绝句何诗最优》《唐人七律何诗最优》等篇,共同组成“古典诗歌宏观解读发微”单元。如此,使余建构的中国式微观解密诗学有了较为坚实的学术基础。陈君惠我如此,非感激二字可以尽意也。

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作者简介

孙绍振,1960年毕业于北大中文系。曾赴德国、美国、香港等地大学讲学、进修、研究。现为福建师大文学院教授、博士生导师,兼任福建省作家协会副主席、中国文艺理论学会副会长、福建省写作协会名誉会长。曾出版学术著作20多部,散文集6部,在当代文学评论、文艺学、幽默学等领域,均有系统建树。从上世纪九十年代未发表《炮轰高考》以后,投入文本的微观分析研究,创建了独特的理论体系和可操作的系列方法,在中学语文界产生重大影响。

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