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传统文化润心田——民俗节日教育小学班级活动案例集

于淼,卓月琴   绘:   译:  

  • 开本:16
  • 页数:152
  • 出版时间:2019-3
  • 书号:9787544488051
  • 定价:50.00
  • 丛书:
  • 品牌:
京东 亚马逊 当当
内容简介
近代以来,随着资本主义全球化洪波涌起、排空而来,中国被动卷入、被迫认知、努力因应。本书从思想文化、社会变迁、人物取向、教育变革等方面,探讨了近代中国在西力东侵的深刻影响下所发生的巨大变革,重塑对近代中西交汇下一些人、事、物的认识。本书所解,既是国门洞开初期国人了解、学习西方的进程,也是在全球化道路上由被动而主动、由自在而自觉的不断迈进的过程。
目 录
理论研究篇
民俗节日教育班本课程的开发与实施
实战探索篇
主题一 春节——辞旧迎新岁
1 低年级
1.1 主题教育课:“小”庆贺 “大”新春
1.2 课内拓展活动方案:红包里的祝福
1.3 课外拓展活动方案:“龙”年画 贺新春
2 中年级
2.1 主题教育课:辞旧迎新过春节
2.2 课内拓展活动方案:红包里的快乐
2.3 课外拓展活动方案:包饺子 尝福气
3 高年级
3.1 主题教育课:喜气洋洋迎新春
3.2 课内拓展活动方案:春节知识竞赛
3.3 课外拓展活动方案:集蜜语 汇亲情
4 活动花絮
主题二 元宵节——十五闹花灯
1 低年级
1.1 主题教育课:浓浓“元宵情
1.2 课内拓展活动方案:大家来找“茬
1.3 课外拓展活动方案:做灯笼 过元宵
2 中年级
2.1 主题教育课:欢天喜地“闹”元宵
2.2 课内拓展活动方案:舞动“手绢花
2.3 课外拓展活动方案:做汤圆 品汤圆
3 高年级
3.1 主题教育课:甜甜元宵,蜜蜜浓情
3.2 课内拓展活动方案:玩转“猜灯谜
3.3 课外拓展活动方案:红领巾送温暖
4 活动花絮
主题三 清明节——感恩先贤志
1 低年级
1.1 主题教育课:雨打清明 踏春寻根
1.2 课内拓展活动方案:清明知识“擂台赛
1.3 课外拓展活动方案:做纸花 祭先祖
2 中年级
2.1 主题教育课:气清景明 万物皆显
2.2 课内拓展活动方案:清明扫墓 朗诵立志
2.3 课外拓展活动方案:风筝制作 畅享清风
3 高年级
3.1 主题教育课:清明时节雨纷纷
3.2 课内拓展活动方案:飞花令 柳字花
3.3 课外拓展活动方案:做青团 品清明
4 活动花絮
主题四 端午节——拳拳爱国心
1 低年级
1.1 主题教育课:闲“画”端午 闲“话”端午
1.2 课内拓展活动方案:做纸龙舟 结同窗情
1.3 课外拓展活动方案:门插艾 亲情游
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编辑推荐

深入剖析西风东渐下近代中国社会的全球化道路进程

为回应全球化问题提供难得的地方性知识

全球化带来两个截然不同的后果,一是趋同,一是显异。

西风东渐的过程,既是对外部世界了解逐渐加深的过程,也是将中国固有文化置于全球背景下、与其他文化比较的语境中重新解读的过程。

发生在近代的全球化,以资本逐利、文化扩展为内力,以工业化、城市化与民主化为利器,从欧美出发,越过崇山大洋,向亚洲、非洲等地四散奔袭。这波全球化,具有以优汰劣、以强凌弱的不容分说、不可抗拒特性。

面对这一浪潮,中国由被动而主动、由自在而自觉地转化与迈进,充满了矛盾与抗争:基于文化自信,坚决勇敢地反对侵略;秉持务实精神,努力了解西方,尽力学习世界先进文化。

自1840年至1949年,资本主义全球化洪波涌起,排空而来,中国被动卷入,被迫认知,进而努力因应。近代以前的中国,虽然与西方世界也有过联系,有所了解,但诚如蒋廷黻所说,那种联系是时有时无的,也是可有可无的,那种了解则是几分真实,几分朦胧。发生在近代的全球化,以资本逐利、文化扩展为内力,以工业化、城市化与民主化为利器,从欧美出发,越过崇山大洋,向亚洲、非洲等地四散奔袭。这波全球化,具有以优汰劣、以强凌弱的不容分说、不可抗拒特性。李鸿章说“三千年未有之大变局”,是就古今而论;孙中山说“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡!”则既有所向披靡的凌厉,又有以大化小的磅礴。表述不同,指称对象则是一个。

面对这一浪潮,中华文化的两大优良传统同时在发挥作用:一方面,基于疆域辽阔、人口众多、文明悠久而建立起来的文化自信,坚决勇敢地反对侵略;另一方面,秉持见贤思齐、耻落人后的务实精神,努力了解西方,尽力学习世界先进文化。抗击强权,师人长技,两方面交互作用,相互支撑。于是,中国在一次又一次地坚决反对列强侵略的同时,掀起了一波又一波的了解西方、学习西方的热潮。从自强运动、维新运动、辛亥革命到新文化运动,从技术革新、制度革新到文化革新,既是了解、学习西方的进程,也是在全球化道路上由被动而主动、由自在而自觉的不断迈进的过程。

这种由被动而主动、由自在而自觉的转化与迈进,是相当艰难而复杂的过程,充满了矛盾与抗争。本书收录的文章,大多环绕这一议题而

展开,其中既有对国门洞开初期国人对西方世界曲折认知的分析,包括对欧美世界的远望与近观,对西方哲学知识的粗识与细解;也有对自强运动兴起以后各种因应措施的讨论,涉及铁路制造、胥吏改造、学校兴办、城市发展等;还有对李鸿章在自强运动中行事特点、孙中山振兴中华思想的剖析。全球化与现代化的内涵多有重叠,惟现代化的文化递进的历时性更强,而全球化的文化传播空间性更浓。现代化关注的众多议题如工业化、城市化、民主化都可归入全球化范畴,但全球化有些领域与侧面则很难为现代化所涵摄,如礼仪与风俗的嬗变,国旗、军旗、国歌的产生与使用,新式军礼、新式婚礼、握手礼的采用,西餐、咖啡被欢迎,接待外宾时铺红地毯与鸣放礼炮等,这些似乎很少由于进化原因,而更多出于从众心理。从众,就是顺势,这正是全球化魔力的突出显现。

全球化带来两个截然不同的后果,一是趋同,一是显异。人们打破各种空间障碍与文化壁垒,逐渐认可共同的生产方式,趋于同一生活方式,朝着同一方向前行,这意味着在全球范围内,属于人类普遍性的东西,将逐渐取代各民族特殊性的东西。这是趋同。另一方面,正是在全球化过程中,他民族特殊性与人类普遍性的图景,成为无处不在的镜鉴,映照出各民族因不同自然禀赋、独特文化传统而形成的特殊性,凸显出各民族独一无二性与不可替代性。这是显异。趋同与显异构成的全球化二律背反,注定了西风东渐的过程,既是对外部世界了解逐渐加深的过程,也是将中国固有文化置于全球背景下、与其他文化比较的语境中重新解读的过程。收入本书的《略论同光时期士大夫的天心说》与《邵作舟<公理凡>思想特色》,揭示的都是中国读书人在新的文化视野下对国故的新解。

本书所收文章,大多在报刊上发表过,有些文章在收入时有所修订。对于所收文章,文末均已注明原刊信息与修订情况。笔者以前出版过一本《西学东渐与晚清社会》,着重从知识传播与接受方面讨论全球化进程中的中国因应情况,就内容而言,本书可视为对前书的补充。

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书 评

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